#فتاوى_متنوعة - د. #كهلان_بن_نبهان_الخروصي - ليلة 25 شوال 1447 هـ

سؤال عن حكم طلاب في دولة آسيوية تمنع ممارسة الشعائر الدينية في الأماكن العامة ولا يسمح بالصلاة إلا في مساجد قليلة ويخرجون من الصباح ولا يعودون إلا بعد منتصف الليل فيصعب عليهم أداء الظهر والعصر في وقتهما، وهل يجوز لهم الصلاة سراً بالإيماء أو جلوساً أو قضاؤها لاحقاً.

سؤال عن مأمومين رفع الإمام من سجود الركعة الثانية إلى القيام ولم ينتبهوا حتى انتصب قائماً، فهل لهم أن يسبحوا له مع علمهم أنه لن يعود للسجود لأجل أن ينتبه لفوات التشهد الأول.

سؤال عن حديث «لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مقعده ثم يجلس فيه» وهل يشمل أيضاً من رأى شخصاً خرج من مكانه وهو يعلم بعودته أو لم يره لكن قيل له إن هذا المكان قد سبقك إليه فلان وسوف يعود، ثم تغافل وجلس في مكانه.

سؤال في التفسير عن سبب اختلاف تعبير القرآن الكريم في كلام الجن بين سورتي الأحقاف والجن حيث قالوا في الأحقاف: «إنا سمعنا كتاباً أنزل من بعد موسى» وقالوا في الجن: «إنا سمعنا قرآناً عجباً»، وهل هما مناسبتان مختلفتان.

سؤال عن حديث «الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه» عن مدى صحة الحديث وهل يشمل من انتقل من غير موضعه بعد الصلاة داخل المسجد إلى موضع آخر يراه مناسباً، أو من خرج من المسجد إلى مسكنه للذكر بسبب وجود من يشوش عليه في المسجد دون أن يُحدث.

سؤال عن حديث «من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت» وهل من يحافظ على قراءتها بعد كل صلاة وهو مصر على المعصية أو مرتكب لكبيرة يدخل الجنة أيضاً.