تفاصيل الحلقة
سبب عدم لجان التحري
ما الحجة أو السبب الذي جعل الجهة المختصة تعتمد إكمال رمضان ثلاثين يوماً وتحديد الأربعاء أول شوال دون اللجوء إلى لجان التحري أو دعوة الناس لاستطلاع الهلال؟
لماذا لا ندعو للاستطلاع
إذا قرر علم الفلك استحالة رؤية الهلال واختفاءه عن الأفق، فلماذا لا تُدعى الناس لاستطلاع الهلال، وما حكم البلاغات التي تدعي رؤيته في هذه الحالة؟
الاعتماد على الفلك مع الغيم
إذا قرر علم الفلك أن الهلال يمكث بعد غروب الشمس مدة كافية للرؤية ولكن حال بينه وبين الرؤية السحاب أو الغبار، فلماذا لا يُعتمد الحساب الفلكي في إثبات دخول الشهر كما اعتُمد في حالة استحالة الرؤية؟
قطعِيّة علم الفلك عالمياً
إلى أي مدى أصبح علم الفلك علماً قطعياً ومحل إجماع بين فلكيي العالم، وما هي أدواته ووسائله التي بُنيت عليها هذه القطعية؟
اختلاف معايير الرؤية الفلكية
كيف نفسر اختلاف نتائج معايير رؤية الهلال كمعيار محمد عودة ومعيار يالوب في تقسيم مناطق إمكانية الرؤية، وهل يدل هذا الاختلاف على اختلاف بين الفلكيين؟
اختلاف المطالع وحكمه
ما حقيقة اختلاف المطالع من الناحية الفلكية، وإلى أي مدى تشترك الدول العربية والإسلامية في المطالع، وكيف يتعامل الفلكيون مع مسألة اتحاد أو اختلاف المطالع؟
تفسير حديث الأمة الأمية
كيف يُفهَم حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «إنا أمة أمية لا نحسب ولا نكتب» في ظل توفر علم الفلك اليوم، وهل يمكن بناء على هذا العلم الحكم بدخول الشهر؟
الاحتجاج بآية فمن شهد الشهر
كيف يُستدل بآية: «فمن شهد منكم الشهر فليصمه» في مسألة الاعتماد على الحساب الفلكي، وما معاني لفظ شهد في الآية وعلاقتها بوجوب الصيام؟