تفاصيل الحلقة
عصمة الأنبياء والتشريع
2 👁كيف نوفق بين عصمة النبي صلى الله عليه وسلم وكونه مشرعاً، وبين ما ورد في القرآن عن أسرى بدر وابن أم مكتوم، وقول الله تعالى في آدم عليه السلام (وعصى آدم ربه فغوى) وسؤال نوح عن ابنه؟
السنة في الفكر الإباضي
ما هي السنة وما مكانتها في التشريع في الفكر الإباضي، وكيف يتعامل علماء الإباضية مع أقوال النبي صلى الله عليه وسلم مقارنة بآراء العلماء والقياس والإجماع؟
محدّثو المدرسة الإباضية
هل وُجد غير الإمام الربيع من اعتنى بالحديث في المدرسة الإباضية، وكيف نفهم تقليل الربيع من الحديث واقتصاره غالباً على أحاديث الأحكام؛ أكان ذلك هو القدر الذي اطمأنت إليه المدرسة الإباضية أم لسبب آخر؟
نظرة الإباضية لكتب الحديث
كيف ينظر الفكر الإباضي إلى كتب الحديث الأخرى كالصحيحين وغيرها، وهل في تقديم أحاديث الربيع ما يدل على ارتفاع نسبة الاطمئنان إليه دون غيره أم أن الأمر يعود إلى السند والمتن؟
آراء الفقهاء قبل التدوين
لأئمة عصر ما قبل ظهور المدونات الحديثية المشهورة آراء فقهية مغايرة لما جاءت به الروايات الحديثية المسندة؛ كيف تُفسَّر هذه الظاهرة وكيف نتعامل مع تلك الآراء من حيث القبول والرد؟
مكانة مسند الربيع
نريد نبذة مختصرة عن الإمام الربيع، ولماذا لم يأخذ مكانه بين كتب الصحاح ما دام بهذا العلو في السند، مع أنه لم ينفرد إلا بالقليل من الأحاديث؟
قلة رواية الحديث عند الإباضية
يُذكر أن علماء المذهب الإباضي السابقين كانوا لا يكثرون من رواية الأحاديث نظراً لتشكيكهم في عدالة الآخر، ويُقال أيضاً إنهم كانوا يربطون دائماً بين الحديث والعقل ولا يقبلون حديثاً لا يتوافق مع العقل؛ فهل هذا الكلام صحيح؟
ترك مسند الربيع والأخذ بالمشهور
1 👁بعض الناس يسألون: لماذا لا يُطرح مسند الربيع ويُقتصر على ما أجمعت عليه الأمة من كتب الحديث المشهورة ما دام الربيع لم يشتهر كاشتهارها، فيُعتذر له ويُعمل بغيره؟
تعارض فقه الإباضية مع روايات متأخرة
إذا وجدنا قولاً فقهياً في كتب أصحابنا الأوائل على خلاف روايات المحدثين المتأخرين عنهم زمناً، فأيهما السنة، وفي أي عهد بدأت المدرسة الإباضية تستند إلى روايات المدارس الأخرى؟
تقسيم الروايات إلى سنة وحديث
هل يكشف التأمل في طريقة تعامل الرعيل الأول من تلاميذ الإمام جابر بن زيد مع الروايات عن منهج حذر يقتضي تقسيمها إلى سنة ورواية وحديث، أم أنه مجرد اجتهاد يعوزه الاستقراء الصحيح، خاصة مع عبارات مثل: ليس هذا بشيء، لو كان صحيحاً لاتبعناه؟
أحاديث المسح على الخفين
2 👁هل يفسر منهج الفرز هذا برد أحاديث تكاد تبلغ حد التواتر كما يقول أصحابها، كأحاديث المسح على الخفين، وكيف تم التعامل مع هذه الأحاديث في ضوء آية المائدة؟
منهج الإباضية مع أخبار الآحاد
حاول بعض الباحثين فهم تعاطي علماء الإباضية مع الأحاديث الآحادية فوجد أنهم يشددون في العرض على القرآن ويردون الحديث لأدنى تعارض، ويرى أن عباراتهم تؤصل لمنهج مجمع عليه بينهم وهو قبول الحديث إذا كان معناه ثابتاً في القرآن؛ فهل هذا يكشف فعلاً عن طريقة تعامل المدرسة الإباضية مع الأحاديث أم أنه فهم فردي؟
الحديث ومخالفة العقل
ما المقصود بقول بعض علمائنا إن الحديث يُرد إذا خالف العقل، وما ضابط العقل المقصود هنا؟
استقلال السنة بالتشريع
هل يوجد حديث نبوي صحيح ليس له أصل في القرآن الكريم، أم أن كل الأحاديث لها أصل قرآني بحيث يمكن القول إن الرسول لم يستقل بالتشريع وإنما جاء بما في القرآن فقط؟
تقسيم السنة إلى تشريعية وقضائية
القرافي قسم السنة إلى تشريعية، وإلى ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم كإمام، وإلى ما قاله كقاضٍ؛ فهل لهذا التقسيم اعتبار عند أصحابنا الإباضية؟