تفاصيل الحلقة
تعريف الإعجاز وشروطه
ما معنى الإعجاز في القرآن الكريم لغة واصطلاحاً، وما الشروط التي لابد أن تتوفر حتى نقول إن هذا الجانب إعجاز في القرآن؟
زمنية المعجزات وبقاؤها
ذكرتم أن المعجزة تكون معجزة في الزمن الذي وجدت فيه، فهل يعني ذلك أنها قد تصبح غير معجزة في زمن آخر، وما الفرق في ذلك بين المعجزات السابقة ومعجزة القرآن؟
جهة التحدي في القرآن
التحدي الذي وجهه القرآن لقريش أن يأتوا بمثله أو بعشر سور أو بسورة واحدة، في أي جهة يتجه هذا التحدي؛ أهو لغوي أم تشريعي أم غير ذلك؟
القرآن واتهامه بالتاريخية
كيف قدّم المسلمون تفسيراً لكون القرآن يعالج أحداثاً وقتية كسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وغزواته مع اعتراض بعض الباحثين بأنه كتاب تاريخي يتحدث عن حقبة معينة فقط؟
مصطلح التحدي ومعناه
جئت بمصطلح التحدي الذي يكثر على ألسنة الوعاظ والإعلاميين في وصف الإعجاز القرآني، فهل التحدي هو نفسه الإعجاز، وهل يصح إطلاق هذا المصطلح على القرآن؟
مدى احتمال القرآن لبحوث الإعجاز
مع تعدد البحوث حول الإعجاز العلمي والعددي والشفائي في القرآن، هل يحتمل القرآن الكريم فعلاً كل هذه البحوث والأنواع من الإعجاز؟
ضوابط الحديث عن الإعجاز العلمي
عندما نتحدث عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، ما الإطار الضابط الذي يسمح لنا بالحديث عنه دون إفراط أو تفريط؟
أثر السياق في فهم الإعجاز
بعد حديثكم عن ضرورة إلمام الباحث بالعربية، ماذا عن سياق الآيات؛ وهل يراعى السياق في فهم آيات الإعجاز العلمي، كآية الجبال التي نوقش أنها عن يوم القيامة لا عن دوران الأرض؟
حقيقة الإعجاز العددي وحدوده
الاعجاز العددي الذي فُسرت به حتى أحداث جسيمة في العالم بحساب الجُمّل وغيرها، هل ترون أن القرآن الكريم يحتمل هذا النوع من الإعجاز العددي؟
اختلاف القراءات والإعجاز العددي
بالنسبة لقوله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا وكونها في وسط سورة البقرة، أليس من الممكن أن يعترض معترض باختلاف عدد الآيات في المصاحف بحسب القراءات كقراءة ورش والدوري؟
ما الذي يُصطلح عليه في الإعجاز العلمي
قبل أن نختم، ما الذي نصطلح عليه الآن في موضوع الإعجاز، وخاصة في جانب الإعجاز العلمي؛ أي المصطلح الأنسب وكيف نتعامل مع النظريات والفرضيات العلمية في تفسير القرآن؟