تفاصيل الحلقة
ريادة المسلمين أم تقليدهم
كيف يتعامل المسلمون مع النوازل العلمية والطبية الحديثة: هل يلزم أن يكونوا رواداً فيها أم لا حرج أن يكونوا متعاونين ومقتبسين من غيرهم؟
ضوابط نقل الأعضاء من حي
هل أجاز مجمع الفقه الإسلامي نقل الأعضاء، وهل هذا الجواز مطلق أم مقيد، وما هي القيود والضوابط لنقل العضو من متبرع حي؟
نقل الأعضاء من الميت
1 👁ما حكم نقل الأعضاء من الميت الذي أوصى بذلك، وهل يحق للورثة أو لولي الأمر الإذن بأخذ أعضائه إن لم يوص الميت؟
الأتجار بأعضاء الإنسان
1 👁ألا يؤدي فتح باب التبرع بالأعضاء إلى تحول جسد الإنسان إلى مجال للتجارة مستقبلاً؟
تعريف الموت شرعاً والموت الدماغي
ما المقصود بالإنسان الميت الذي يجوز نقل أعضائه، وكيف يعرَّف الموت شرعاً، وهل يعد الموت الدماغي موتاً حقيقياً تجري عليه أحكام الوفاة؟
ضوابط الحكم بالموت طبياً
في ضوء وجود حالات يعود فيها بعض المرضى إلى الحياة بعد الحكم عليهم بالموت، ما ضوابط الحكم بموت الشخص، وهل له ضوابط شرعية أم هي طبية بحتة؟
آثار الموت الدماغي على الحقوق
إذا حُكم على الشخص بالموت الدماغي واعتُبر موتاً حقيقياً، فهل تترتب عليه أحكام الميت من جهة الحقوق كالورثة والزوجة والعدة، وهل تُنزع عنه الأجهزة ولو بقيت تعمل؟
شروط تقرير الموت الدماغي
مع وجود أطباء من ديانات متعددة في المستشفيات، ما الضوابط المطلوبة في الأطباء الذين يقررون الوفاة الدماغية، وهل يشترط عدد معين أو تخصصات محددة؟
اليقين لا يزول بالشك والموت الدماغي
ألا يتعارض اعتماد الموت الدماغي علامةً على الوفاة مع قاعدة اليقين لا يزول بالشك ومع كليّة حفظ النفس؟
سلطة الأولياء في التبرع بأعضاء الميت
1 👁الميت الذي لم يوصِ بالتبرع بأعضائه: هل لكم رأي خاص في سلطة أوليائه في الإذن بنقل أعضائه، خاصة مع قلة من يوصون بذلك؟
التبرع بالجسد لتعليم الطب
هل يصح للمسلم أن يتبرع بجسده كاملاً بعد موته ليُستفاد منه في معامل التشريح لتعليم طلاب الطب كما هو معمول به في بعض كليات الطب؟
حكم تقنية تبرع الميتوكوندريا
ما الحكم الشرعي لاستخدام تقنية التبرع بالحمض النووي للميتوكوندريا بنقل الحمض النووي من بويضة أم مريضة إلى بويضة سليمة متبرع بها ثم تخصيبها لمنع انتقال أمراض وراثية قاتلة للطفل؟