#فتاوى_متنوعة - د. #كهلان_بن_نبهان_الخروصي - 8 رمضان 1445 هـ

ما حكمة الربط في الآية بين القسط في اليتامى وبين إباحة التعدد في قوله تعالى: «وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا...»؟

هل يصح شرعاً اعتقاد بعض الناس أن من البر ألا يهيل الابن التراب على قبر أبيه أو أمه فيمتنع عن المشاركة في الدفن؟

من حان وقت إخراج زكاته في رمضان هل الأولى أن يدفع زكاته لفقراء أقاربه وأرحامه أم يوجهها لأهل غزة مع كثرة حاجتهم؟

امرأة منفصلة عن زوجها ومعها أبناء، وزوجها ينفق عليهم نفقة قليلة، فهل يجوز لها أن تعطي أبناءها من زكاتها؟

امرأة دخلت المسجد وهي في السفر وقد أقيمت صلاة العصر ولم تكن قد صلت الظهر بعد، فماذا تفعل: تصلي مع الإمام أم تبدأ بالظهر؟

امرأة تصلي في البيت وطفلتها تعبث في السجادة وتجلس في موضع سجودها فتضطر للحركة وتغيير موضع السجود، فهل يؤثر ذلك على صحة الصلاة؟

في قوله تعالى «عَبَسَ وَتَوَلَّى»، هل المخاطَب هو الرسول صلى الله عليه وسلم أم شخص آخر، وإذا كان الرسول فكيف نجمع بين ذلك وبين قوله تعالى «وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»؟

ما صحة الحديث الذي فيه أن المسلم إذا دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك: آمين ولك بمثلها؟

ما توجيهكم وحكم الشرع في لباس بعض الشباب في المماشي العامة حيث يكشفون معظم الفخذ مع وجود النساء في المكان؟

ما دلالة استعمال قوله تعالى «وَاسْمَعُوا» في الآية: «ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ»؟

إذا أخطأ الإمام خطأ غير فاحش في القراءة مثل استبدال «يا أيها النبي» بـ«يا أيها الرسول» أو «سميع بصير» بـ«سميع عليم»، فهل الأولى أن يُفتح عليه ويُصحح له أم يُترك؟

إذا قرأ الإمام في الصلاة قوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ...» فهل يجوز للمأموم أن يصلي ويسلم على النبي صلى الله عليه وسلم بلسانه داخل الصلاة؟

ما معنى التجليات الإلهية وما أسبابها؟ وهل سماع صوت الأذان في الأذن في غير وقته يُعد من هذه التجليات؟