تفاصيل الفتوى
إمام قرأ الفاتحة سراً في موضع الجهر ثم تنبه هو أو نبّهه المأموم، فهل يرجع لقراءتها جهراً من أولها؟
مجلس السبت (٣٢) جـ1 | الشيخ د. ماجد بن محمد بن سالم الكندي