العمل بأحاديث الآحاد في الترغيب

إذا قيل إن حديث المفلس حديث آحاد ولا يُبنى عليه أمر غيبي، فهل يجوز مع ذلك استعمال أحاديث الآحاد الثابتة في وصف الجنة والترغيب والترهيب؟