تفسير تأخير الأجل ثانية

ما توجيه قوله تعالى (يؤخركم إلى أجل مسمى ثم قال إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر) من جهة أن لكل إنسان أجلاً مكتوباً وقد يقصر أو يطول بسبب العقوبات أو الهداية؟