البراءة من مرتكب المعصية

في قوله تعالى (لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا) هل يكون التبرؤ من المسلم لكونه عاصياً أم بسبب وقوعه في المعصية، وهل المقصود المعاصي الكبيرة كترك الصلاة والصيام وفعل الكبائر؟